ခရစ်တော်မွေ့နေ့

နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း များစွာသောလူတို့သည် ခရစ္စမတ်ပွဲကို ကျင်းပကြသော်လည်း စစ်မှန်သောအကျိုးမရရှိ ဘဲကျင်းပတတ်ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ခရစ်တော်လာရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းများ မသိသောအခါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာအစားအသောက်ပြင်ဆင်ခြင်း၊ လက်ဆောင်ပေးခြင်း၊ အိမ်အလှဆင်ခြင်း၊ မိသားစုသူငယ် ချင်းများနှင့်ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ Mall  ထဲ၌ Santa Claus နှင့်ဓါတ်ပုံရိုက်ခြင်းများကို ပြုလုပ်နေကြသည်။ သင်သည် ယခုနှစ် ခရစ္စမတ်ကို မည်ကဲ့သို့ကြိုဆို၍ ပြင်ဆင်သနည်း။  

ကျေးဇူးအထပ်ထပ်ပေးဘို့

ခရစ်တော် ဤလောကသို့ လာသောအခါ လူသားများအတွက် များစွာသောကောင်းကြီးများ ယူဆောင်လာသည်။ ယောဟန်က၊ ထိုသူ၏ ပြည့်စုံခြင်းမှလည်း၊ ကျေးဇူးတပါး၌ ထပ်ဆင့်၍ ကျေးဇူးတပါးကို၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် ခံရကြပြီ။ (ယော ၁း၁၆) ဟုရေးထားသည်။ သင်သည် ခရစ်တော်ယူဆောင်လာသော ကျေးဇူးတပါးပြီးတပါး ထပ်ဆင့်၍ ခံစားပါသလား။ မခံစားသေးလျှင် ယခုခံစားနိုင်ဘို့ရန် ဝေငှလိုပါသည်။

လူသားအားလုံး၏အပြစ်ယူဆောင်သွားဘို့

နက်ဖြန်နေ့၌ ယေရှုကြွလာတော်မူသည်ကို ယောဟန်သည်မြင်လျှင်၊ ဤလောက၏ အပြစ်ကိုဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်လော့။ (ယော ၁း၂၉) လူသည်မွေးစကပင် အပြစ်ရှိသောကြောင့် အပြစ်လုပ်တတ်ကြသည်။ ထိုမျှသာမက အပြစ်ကြောင့် ဘုရားသခင်ကိုလည်း မချဉ်းကပ်ရဲ၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံ ဝင်စားဘို့ရန်လည်း မစဉ်းစားနိုင်၊ သေလျှင်ငရဲသွားဘို့ကိုသာ စောင့်နေရကြသည်။ အပြစ်ကလူကိုအုပ်စိုးနေသည်။ သင်သည်အပြစ်ကျွန်မှ မလွတ်မြောက်နိုင်ဘဲ စိတ်ဆင်းရဲနေပါသလား။ ခရစ်တော်သည် သင်၏အပြစ်အားလုံးကို ယူဆောင်သွားဘို့ရန် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ သင်၏အပြစ်များကို ခမည်းတော်ဘုရားက သူ့အပေါ်မှာ တင်သောအားဖြင့် သင်၏အပြစ်များကို ယူဆောင်သွားပြီ။ အပြစ်၏အခသေခြင်းကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ အသတ်ခံခြင်းဖြင့် အပြစ်ကြွေးကိုဆပ်ခဲ့ပြီ။ ထိုအရာကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သင်သည်အပြစ်အားလုံးမှ လွတ်မြောက် နိုင်သည်။ ထိုအရာကိုမသိ၊ လက်မခံလျှင် သင်သည် အသက်ရှင်ရကျိုးမနပ်ပါ။ ယခုနှစ်ခရစ္စမတ်အချိန် အခါသမယ၌ သင့်အတွက် အပြစ်ကြွေးဆပ်ပေးသောအရာကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လက်ခံလိုက်ပါ။

ဖြောင့်မတ်ခြင်းပေးဘို့

ကျမ်းစာက၊ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်နှင့် ကင်းစင်သောသူကို ငါတို့အတွက်ကြောင့် အပြစ်ရှိသောသူ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ထိုသူအားဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်သောသူ ဖြစ်မည်အကြောင်းတည်း။ (၂ ကော ၅း၂၁)ဟုရေးထားသည်။ အဘယ်ကြောင့်၊ ခရစ်တော် ဤလောကသို့ ကြွလာဘို့လိုသနည်းဟူမူကား လူသားအားလုံး (သင်အပါအဝင်) ၏အပြစ်များကို ဘုရားသခင်က ခရစ်တော်အပေါ်၌ တင်ဘို့ရန်ဖြစ်သည်။ လူသားများ၏အပြစ်အားလုံးကို ဘုရားသခင်က ခရစ်တော်အပေါ်၌ တင်ထားသောကြောင့် ဘုရားအမြင်၌ လူသားများအပေါ် အပြစ်မရှိတော့ချေ။ လူသားများသည် အပြစ်မလုပ်သောကြောင့်မဟုတ်၊ ခရစ်တော်အပေါ်တင်ထားသောကြောင့် ထိုအရာကိုယုံကြည်သောသူတို့အား ဘုရားသခင်ကဖြောင့်မတ်သည်၊ ဟုသတ်မှတ်လိုက်ပြီ။ ထိုသို့အခမဲ့ ဖြောင့်မတ်ခြင်းပေးသောကြောင့် ဖြောင့်မတ်စွာအသက်ရှင်ဘို့ဖြစ်သည်။ လူထင်မှတ်တတ်သည်မှာ၊ အပြစ်မလုပ်ဘဲနေနိုင်မှသာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းပေးမည် ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာက၊ ငါတို့သည် အပြစ်ရှိစဉ်ပင်၊ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက်ကြောင့်၊ အသေခံတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို အဘယ်မျှလောက် ချစ်တော်မူသည်ကို ငါတို့အား ထင်ရှားစွာပြတော်မူ၏။ (ရောမ ၅း၈) ဟုဆိုသည်။ တဖန်၊ ယေရှုခရစ်ရွေးနှုတ်တော်မူသောအားဖြင့်၊ အဘိုးကိုမပေးဘဲ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြောင့်၊ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ရကြ၏။ (ရော ၃း၂၄) ဟုရေးသေးသည်။ ဆက်လက်၍၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မှီအောင်မလိုက်သော တပါးအမျိုးသားတို့သည်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုမှီကြ၏။ ထိုသို့ဆိုသော် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မှီသောဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဆိုလိုသတည်း။ (ရော ၉း၃၀) ဟူသ၎င်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို မှီအောင်လိုက် သော ဣသရေလလူတို့မူကား၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို မမှီကြ။ အဘယ်ကြောင့် မမှီကြသနည်း။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မလိုက်၊ ပညတ်တရား၏ အကျင့်အားဖြင့်သာ လိုက်ကြသတည်း။ (ရော ၉း၃၁-၃၂) ဟုရေးသေးသည်။ သင်သည် ဣသရေလလူများကဲ့သို့ ဖြောင့်မတ်ဘို့ရန် ကြိုးစားနေပါသလား။ ထိုသို့ကြိုးစားလျှင် သူတို့ကဲ့သို့ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မှီနိုင်မည်မဟုတ်ချေ။ ယုံကြည်ခြင်း၏ ဖခင်ဖြစ် သော အာဗြဟံပင်လျှင် အကျင့်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်သည်မဟုတ်၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ် ကြောင်း ကျမ်းစာ၌ ဤသို့တွေ့ရသည်၊ အာဗြဟံသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သည်ဖြစ်၍၊ သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းကဲ့သို့ မှတ်တော်မူ၏။ (ကမ္ဘာ ၁၅း၆။ ရော ၄း၃)

အထက်၌ ကျမ်းစာက ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ လူသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ရောက်ရသည်၊ ဟုမည်မျှ ပင်ပြောသော်လည်း  လူသည်အကျင့်အားဖြင့်သာ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်နိုင်သည်၊ ဟုခံယူ‌နေကြ သည်။ ထိုသို့ခံယူသောသူများသည် ဖြောင့်မတ်နိုင်ဘို့ ကြိုးစားကြသလား။ အများစုသည် မကြိုးစားကြ ချေ။ မကြိုးစားသော်လည်း အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ခံယူနေသနည်း။ ဘုရားသခင်က အခမဲ့ပေးသောအ ရာကို မသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်၊ ယာကုပ်ရေးသောအရာကို ကိုးကားကြသည်၊ လူသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်သည်မဟုတ်။ အကျင့်အားဖြင့် ရောက်သည်ကို သင် တို့ သိမြင်ရကြ၏။(ယာကုပ် ၂း၂၄) ဝိညာဉ်နှင့်ကင်းသောကိုယ်သည် အသေဖြစ်သကဲ့သို့၊ အကျင့်နှင့် ကင်းသော ယုံကြည်ခြင်းသည် အသေဖြစ်၏။(ယာကုပ် ၂း၂၆)။ ယာကုပ်ရေးသောအရာသည် လူ့အမြင် ၌ဖြစ်ကြောင်း သူကိုယ်တိုင် ဤသို့ရေးထားသည်၊ တနည်းကား၊ သင်သည် ယုံကြည်ခြင်းရှိ၏။ ငါသည် အကျင့်ရှိ၏။ သို့ဖြစ်၍ သင်သည် အကျင့်မရှိဘဲ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို ပြလော့။ ငါမူကား၊ အကျင့်အားဖြင့် ငါ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုပြမည်၊ ဟုပြောစရာရှိ၏။(ယာကုပ် ၂း၁၈)။ ပေါလုပြောသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် လူ့အမြင်၌မဟုတ်၊ ဘုရားအမြင်၌ဖြစ်သည်။ လူသည် ဘုရားအမြင်၌ယုံကြည် ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ပြီးမှ လူ့အမြင်၌အကျင့်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ကြောင်း သက်သေပြဘို့ဖြစ် သည်။ ထိုသို့ဆိုရာတွင် အချို့သောသူများသည် ဖြောင့်မတ်ကြောင်းကို အကျင့်အားဖြင့်မပြနိုင်ကြချေ။ အကြောင်းမှာ၊ အသက်အရွယ်နုနယ်သောကြောင့်၎င်း၊ လူဆင်မမှီဘဲမွေးဖွားသောကြောင့်၎င်း၊ ဖြစ်သည်။ ခလေးများနှင့် လူဆင်မမှီသောသူများသည် အကျင့်မပြနိုင်သော်လည်း လူဖြစ်ကြသည် မဟုတ်လော။ ထို့ကြောင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းရရှိထားသူတိုင်း ဖြောင့်မတ်စွာအသက်မရှင်တတ်ကြကြောင်း သိထားဘို့လိုသည်။

အသက်မုန့်ပေးဘို့

လူသည်ကိုယ်ခန္ဓာအစာကိုသာသိ၍ ထိုအစာအတွက် အလုပ်လုပ်ကြ၊ ရှာဖွေကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအစာမစားဘဲ ဗိုက်ဆာလျှင်၊ စိတ်ဆိုးကြသည်၊ ဝမ်းမြောက်မှုမရှိနိုင်ကြချေ။ ဗိုက်ဆာနေစဉ် ပါးစပ်ကကြိုက်သောအစာများကို စားရလျှင် အလွန်ကျေနပ်အားရဝမ်းမြောက်တတ်ကြသည်။ သို့သော်၊ ကိုယ်ခန္ဓာအစာကို မည်မျှပင်စားသော်လည်း အားရကျေနပ်မှုမရှိနိုင်ချေ။ ကိုယ်ခန္ဓာအစာကိုသာ ဦးစားပေးစားသောသူများသည် ကိုယ်အလေးချိန်များပြီး ရောဂါ များစွာဖြင့် မကျန်းမာဖြစ်တတ်သည်။

လူသည်ဝိညာဉ်အစာငတ်နေသည်ကို မသိသောကြောင့်၊ ဝိညာဉ်အစာ၊ စားရမှန်းမသိကြချေ။ ဝိညာဉ်၏အစာသည် ဘုရားဖြစ်ကြောင်း ကျမ်းစာကဤသို့ ရေးထားသည်၊ သမင်ဒရယ်သည် ရေစီးသော ချောင်းကို တောင့်တသကဲ့သို့ အကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်ကို တောင့်တပါသည် ဘုရား။ ငါ့ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင် တည်းဟူသော အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားကိုငတ်လှ၏။ အဘယ်ကာလမှ ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ရောက်၍ မျက်နှာ ပြရအံ့နည်း။(ဆာလံ ၄၂း၁-၂)။ လူ၏ဝိညာဉ်သည် ဘုရား ကိုဆာငတ်သောကြောင့် ညှိုးငယ်၍ မငြိမ်မဝပ်ဖြစ် ကြောင်း ဤသို့တွေ့ရသည်၊  အိုငါ့ဝိညာဉ်သင်သည် အဘယ် ကြောင့် ညှိုးငယ်သနည်း။ ငါ့အထဲမှာ အဘယ့်ကြောင့် မငြိမ်မဝပ်ရှိသနည်း။ ဘုရားသခင်ကို မြော်လင့်လျက် နေ လော့။ (ဆာလံ ၄၂း၅)

သင်သည်အစဉ်သဖြင့် ညှိုးငယ်ပြီး၊ မငြိမ်မဝပ်ရှိနေပါသလား။ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်းသည် သင်၏ဝိညာဉ်က ဘုရားကိုဆာငတ် သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် သင်၏ဝိညာဉ်အစာဖြစ်ဘို့ရန် အသက်မုန့်အဖြစ် ကြွရောက် လာခြင်းဖြစ်သည်။ သူကိုယ်တိုင် ဤကဲ့သို့ပြောသွားခဲ့သည်၊ ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ ငါ့ထံသို့လာသောသူသည် နောက်တဖန် အဆာအမွတ် မခံရ။ ငါ့ကိုယုံကြည်သော သူသည် နောက်တဖန် ရေငတ်မခံရ။ (ယော ၆း၃၅) ဆက်၍၊ ငါသည်အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ သင်တို့ဘိုးဘေးများသည် တော၌မန္နကိုစားလျက် သေရကြ၏။ ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သော မုန့်ကိုစားသောသူသည် သေခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်၏။ ငါသည် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သော အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ ဤမုန့်ကို စားသောသူမည်သည်ကား၊ အစဉ်မပြတ် အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ ငါပေးသောမုန့်ကား၊ လောကီသားတို့၏ အသက်အဖို့အလိုငှာ စွန့်သော ငါ၏အသားပေတည်းဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ယော ၆း၄၈-၅၁) ခရစ်တော်ပြောသော အသက်မုန့်သည် ခန္ဓာအတွက်မဟုတ်၊ ဝိညာဉ်အတွက်ဖြစ်သည်။ သူက၊ ဝိညာဉ်သာလျှင် အသက်ရှင်စေ၏။ ကိုယ်ကာယသည် အလျှင်းမတတ်နိုင်။ ငါပြောသော စကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ (ယော ၆း၆၃) ဟုဆိုသည်။

ယခုနှစ်ခရစ္စမတ်အချိန်တွင် သင်၏ဝိညာဉ်အစာဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို စားဘို့ရန် အကြံပေးလိုပါသည်။ သူကိုယ် တိုင်က၊ ငါသည် တံခါးရှေ့မှာရပ်၍ ခေါက်လျက်နေ၏။ အကြင်သူသည် ငါ၏အသံကို ကြား၍ တံခါးကိုဖွင့်အံ့၊ ထိုသူရှိရာသို့ ငါဝင်၍ သူနှင့်အတူ စားသောက်မည်။ သူသည်လည်း ငါနှင့်အတူ၊ စားသောက်ရလိမ့်မည်။ (ဗျာဒိတ် ၃း၂၀) ဟုဆိုသည်။  မည်ကဲ့သို့စားမည်နည်း။ သင်၏ဝိညာဉ်သည် သင်ထဲ၌ရှိ၍ စိတ်နှလုံးတံခါးဖွင့်ပေးခြင်းဖြင့် သူ့ကိုစားနိုင်သည်။ ဤကဲ့သို့ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် သူ့ကိုစားနိုင်သည်၊ သခင်ယေရှုဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ် ဝိညာဉ်အစာဖြစ်ကြောင်း သိရပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးတံခါး ဖွင့်ပါပြီ။ ဂတိတော်အတိုင်း ကျွန်ုပ်စိတ်နှလုံးအထဲ ၌ဝင်တော်မူပါ။ အာမင်။ အမှန်တကယ် ခရစ်တော်ကို စိတ်နှလုံးတံခါး ဖွင့်ပေးပြီး ဝင်ခွင့်ပေးလျှင် သူသည် ဂတိတော်အတိုင်း ဝင်ပါလိမ့်မည်။ မည်ကဲ့သို့သိရမည်နည်း။ ထမင်းစားပြီးသောအခါ ဗိုက်မဆာတော့ဘဲ၊ အားရဝမ်း မြောက်မှုရှိလာတတ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအင်အားလည်း တိုးလာတတ်သည်။ သင်၏ဝိညာဉ်က ခရစ်တော်ကိုစားလျှင် ဝမ်းမြောက်ငြိမ်သက်မှုရှိလာလိမ့်မည်။