

သတို့သမီးလက်ထပ်ဘို့ချီဆောင်
ချီဆောင်ခြင်းသည် သိုးသငယ်၏မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ ကျင်းပမည်ဖြစ်သောကြောင့် သူ၏သတို့ သမီးကို ကောင်းကင်သို့ လက်ထပ်ဘို့ရန် ချီဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကာလ၌ ခမည်းတော် ဘုရားသည် ဣသရေလ၏ ခင်ပွန်းဖြစ်သည်။ (၂၀၂၃ ဇူလိုင်လ သတင်းကောင်းစာစောင်၌ ပြန်ဖတ်ပါ) ဓမ္မသစ်ကာလ၌ သားတော်၏ ခင်ပွန်းလောင်းသည် အသင်းတော်ဖြစ်သည်။ အချို့သောသူ များက ကျမ်းစာကို စုံအောင်မဖတ်သောအခါ ဘုရား၌ ခင်ပွန်းမိန်းမရှိသလား၊ ဘုရားကိုစော်ကားပြော ဆိုသလား၊ (blasphemy) ဟုအထင်လွဲနိုင်သည်။ ခမည်းတော်ဘုရား၌ ခင်ပွန်းရှိကြောင်းကို သူကိုယ် တိုင်ပြောခဲ့သည်။ ထို့နည်းတူ သားတော်ဘုရား၌လည်း စေ့စပ်ထားသောသူ အပျိုကညာရှိကြောင်း ကျမ်းစာ၌ရေးသားထားသည်။ ထို့ကြောင့် သားတော်၌ခင်ပွန်းလောင်းရှိကြောင်း၊ မကြာမှီလက်ထပ် မည့်အကြောင်းများကို ဖေါ်ပြလိုပါသည်။
သတို့သမီးဖြစ်ဘို့စေ့စပ်
ရှင်ပေါလုက ကောရိန္သုအသင်းတော်ထံ ဤသို့စာရေးခဲ့သည်၊ ငါသည်သင်တို့ကို သီလနှင့်ပြည့်စုံသော အပျိုကညာကဲ့သို့၊ ခရစ်တော်အား ဆက်သအံ့သောငှါ၊ သင်တို့ကို လင်တစ်ဦးနှင့် စေ့စပ်ပြီးသောကြောင့်၊ ဝိညာဉ်ပိုင်း သဝန်တိုသောစိတ်(godly jealousy) နှင့် သင်တို့ကိုစောင့် ရှောက်လျက်နေ၏။(၂ ကော ၁၁း၂)။ ပေါလုစာ၌ "သင်တို့ကို" ဟုဆိုသောသူသည် ကောရိန္သုအသင်းသားများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် "သီလနှင့်ပြည့်စုံသောအပျိုကညာကဲ့သို့" ဟုပေါလုကတင်စားသည်။ "လင်တစ်ဦး" သည်ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ ပေါလုက ခရစ်တော်နှင့်အသင်းတော်ကို လက်ထပ်ဘို့ရန် စေ့စပ်ပေးကြောင်း ရေးသားထားသည်။ (ထိုအရာကိုမြန်မာကျမ်းစာအုပ်၌ လင်တဦးနှင့် ထိမ်းမြားဆောင်နှင်းပြီးသောကြောင့် ဟုရေးထားသည်) ခရစ်တော်နှင့်အသင်းတော်သည် မထိမ်းမြား မဆောင်နှင်းသေးပါ၊ လက်ထပ်ဘို့ရန် စေ့စပ်ထားသည်။
ပေါလုက ကောရိန္သုအသင်းတော်ထံ ရေးသောအရာသည် စစ်မှန်သောအသင်းတော် (ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီးသောအသင်းတော်) တိုင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အသင်းတော်ဆိုသည်မှာ အဆောက်အဦးမဟုတ်ပါ။ ဝိညာဉ်အားဖြင့် ဒုတိယအကြိမ်မွေးဖွားပြီးသူများ စုစည်းထားသော အဖွဲ့ ဖြစ်သည်။ သင်သည်ဝိညာဉ်အားဖြင့် ဒုတိယအကြိမ်မွေးဖွားပြီးပါက အသင်းတော်၌ ပါဝင်ပြီး ခရစ်တော်၏မိန်းမဖြစ်ဘို့အတွက် စေ့စပ်ပြီးသောသူဖြစ်ကြောင်း အသိပေးလိုပါသည်။
ပေါလုက "သီလနှင့်ပြည့်စုံသောအပျိုကညာ" ဟုဆိုသည်။ သီလဆိုသည်မှာ အကျင့်ဖြစ်၍ အပျိုကညာသည် ယောက်ျားနှင့်မပေါင်းဖေါ်သေး၊ မညိစွန်းသေးသောသူဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်လျှင် သီလနှင့်ပြည့်စုံသောအပျိုကညာသည် မည်ကဲ့သို့သောအရာနည်း။ ဓမ္မဟောင်းကာလ၌ ရုပ်တုများသည် ဣသရေလများ၏ "လင်" သို့မဟုတ် "ရည်းစား" ဟုဘုရားကပြောတတ်သည်။ အကြောင်းမှာ ရုပ်တုများကို ကိုးကွယ်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်လျှင် အသင်းတော်အတွက် "လင်ငယ်" သို့မဟုတ် "ရည်းစား" သည် အဘယ်အရာနည်း။ ခရစ်တော်ထက်ချစ်သောအရာများ တည်းဟူသော လောကအရာများ(ငွေ၊ ခင်ပွန်း၊ သားသမီး၊ လူမျိုး၊ နိုင်ငံရေး၊ လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး) တို့ဖြစ်သည်။ အပျိုကညာသည် စေ့စပ်ထားသော လူပျိုမှလွဲ၍ အခြားလူပျိုများနှင့် ကင်းရှင်းရမည်။ စေ့စပ်ထားသော လူပျိုအပေါ်၌သာ စိတ်စွဲလမ်းပြီး သစ္စာရှိရမည်။ ထို့နည်းတူ အသင်းတော်သည်လည်း စေ့စပ်ထားသော ခရစ်တော်ကိုသာစိတ် စွဲလမ်း၍ သူ့အပေါ်၌ သစ္စာရှိရမည်။ ခရစ်တော်မကြိုက်နှစ်သက်မည့်အရာများ၊ အထင်လွဲစရာများကို ရှောင်လွှဲရမည်။ သင်သည် သီလနှင့်ပြည့်စုံသော အပျိုကညာဖြစ်ပါသလား။ ခရစ်တော်ထက် လောကအရာများကို စိတ်စွဲလမ်းနေပါသလား။
ပေါလုက ကောရိန္သုအသင်းတော်ထံ "သင်တို့ကိုခရစ်တော်နှင့်စေ့စပ်ပေးသည်" ဟုဆိုသည်။ သို့ဖြစ်လျှင် မည်သည့်အချိန်၌ မည်ကဲ့သို့စေ့စပ်ပေးသနည်း။ ခရစ်တော်ကို ကယ်တင်ရှင်၊ အရှင်သခင်အဖြစ် လက်ခံဘို့ပြောပြီး သူတို့လက်ခံသောအခါ စေ့စပ်ပေးခြင်းဖြစ်မည်။ ထို့ကြောင့် ပေါလုသည် သူတို့၏ "အောင်သွယ်" ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်သူခရစ်ယာန်များလည်း တရားဟောဆရာများက ခရစ်တော်ကို လက်ခံဘို့ ဟောပြောခြင်းကို လက်ခံယုံကြည်သောအခါ ခရစ်တော်နှင့် စေ့စပ်ပေးခြင်း ခံရပြီဖြစ်သည်။
ပေါလုက အဘယ်ကြောင့် ဝိညာဉ်ပိုင်း သဝန်တိုသောစိတ်(godly jealousy) နှင့် သင်တို့ကိုစောင့် ရှောက်လျက်နေ၏ ဟုဆိုသနည်း။ အောင်သွယ်များသည် သူငယ်ချင်းအတွက် အောင်သွယ်ပေးသောအခါ သူငယ်ချင်းနှင့် စေ့စပ်ထားသောသူသည် အခြားသူနှင့်ဖေါက်ပြန်သွားမည်ကို စိုးရိမ်တကြီးနှင့် စောင့်ရှောက်တတ်သည်။ သူကိုယ်တိုင်အတွက်မဟုတ်သော်လည်း သူငယ်ချင်းအတွက် စိုးရိမ်ပူပန်ပေးတတ်သည်။ ထို့နည်းတူ ပေါလုလည်း ခရစ်တော်နှင့်စေ့စပ်ပြီးသော ကောရိန္သုအသင်းတော်ထံ ဤသို့စာရေးသည်၊ မြွေသည် မိမိပရိယာယ်အားဖြင့်၊ ဧဝကို လှည့်စားသကဲ့သို့၊ သင်တို့သည် စိတ်ဆွေးမြေ့ယိုယွင်း၍၊ ခရစ်တော်ကို အကြွင်းမဲ့ချစ်သော စိတ်ပျောက်မည်၊ ဟုစိုးရိမ်ခြင်းရှိ၏။(၂ ကော ၁၁း၃)
ပေါလုက ကောရိန္သုအသင်းတော်သည် စိတ်ဆွေးမြေ့ယိုယွင်းခြင်းမရှိဘဲ ခရစ်တော်ကို အကြွင်းမဲ့ချစ်စေချင်သည်။ မြွေက ဧဝကို လှည့်စားသကဲ့သို့ အသင်းတော်လည်း လှည့်စားခံနိုင်သောကြောင့် ထိုကဲ့သို့ကြိုတင်သတိပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ပျောက်ဆုံးဝိညာဉ်ဖမ်းသောဆရာ များသည်၊ သူတို့ဖမ်းသောဝိညာဉ်များကို လှည့်မကြည့်၊ မစောင့်ရှောက်တော့ဘဲ ပစ်ထားတတ်ကြသည်။ ထိုသူများသည် သားသမီးမွေးဖွားသော်လည်း မကျွေးမွေးမပြုစု၊ မစောင့်ရှောက်သော မိခင်နှင့်တူသည်။ ထိုကဲ့သို့သောမိခင်များကို လူတိုင်းကမုန်းပြီး၊ အပြစ်တင်တတ်ကြသည်။ အစိုးရကလည်း အရေးယူတတ်သည်။ သို့သော်၊ ဝိညာဉ်မိခင်များသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများကို လုံးဝလှည့်မကြည့်ကြသောကြောင့်၊ မြွေကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်သော မှားယွင်းသောဩဝါဒ သွန်သင်သော ဆရာများက လှည့်စားခြင်းအားဖြင့် ဘဝပျက်စီးနေကြသည်ကို ဝမ်းနည်းဖွယ် တွေ့မြင်နေရသည်။ သင်သည် မြွေ၏လှည့်စားခြင်း တည်းဟူသော မှားယွင်းသောဩဝါဒကို ခံယူကျင့်သုံးနေသူဖြစ်ပါသလော။
ခရစ်တော်သည်သတို့သမီးလောင်းကိုချစ်
ပေါလုက ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ခင်ပွန်းလောင်း အသင်းတော်ကို အလွန်ချစ်ကြောင်း ဤကဲ့သို့ရေးထားသည်၊ အချင်းယောက်ျားတို့၊ ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်ကို ချစ်တော်မူသကဲ့သို့၊ သင်တို့လည်း ကိုယ်ခင်ပွန်းကို ချစ်ကြလော့။ ထိုအသင်းတော်သည် သန့်ရှင်းလျက် အပြစ်ကင်းလျက် ရှိသည်ဖြစ်၍၊အညစ်အကြေးတင်ခြင်း၊ အရေတွန့်ခြင်းမှ စသည်တို့နှင့် လွတ်လပ်သဖြင့်၊ အသရေတင့်တယ်လျက်ရှိသော အသင်းတော်ကို၊ ခရစ်တော်သည် မိမိအား ဆက်သအံ့သောငှါ၊ နှုတ်ကပတ်တော်ရေ၌ ဆေးကြောခြင်းအားဖြင့်၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းစေမည် အကြောင်း၊ ထိုအသင်းတော်အဘို့ အလိုငှါ ကိုယ်ကိုကိုယ် စွန့်တော်မူ၏။ (ဧဖက် ၅း၂၅-၂၇)
ခရစ်တော်က အသင်းတော်ကို ချစ်သောကြောင့် သန့်ရှင်းလျက် အပြစ်ကင်းလျက် အညစ်အကြေးတင်ခြင်း၊ အရေတွန့်ခြင်းမှ စသည်တို့နှင့် လွတ်လပ်သဖြင့်၊ အသရေတင့်တယ်လျက် မိမိအား ဆက်သအံ့သောငှါ၊ နှုတ်ကပတ်တော်ရေ၌ ဆေးကြောခြင်းအားဖြင့်၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းစေမည်အကြောင်း၊ ထိုအသင်းတော်အဘို့ အလိုငှါ ကိုယ်ကိုကိုယ် စွန့်တော်မူ၏။ ဟုဆိုသည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ယနေ့အသင်းတော်များသည် ခရစ်တော်မျှော်လင့်ထားသကဲ့သို့ သန့်ရှင်းလျက် အပြစ်ကင်းလျက် အသရေတင့်တယ်လျက် နေကြသလော။ နှုတ်ကပတ်တော်ရေ၌ ဆေးကြောကြပါသလော။ အသင်းတော်ကို ညစ်ညူးစေသောအရာသည် စာတန်နှင့်သူပိုင်သော ဤလောကဖြစ်သည်။ ယနေ့အသင်းတော်သည် လောကသားများကဲ့သို့ လောကကို စွဲလမ်းနေကြသည်မဟုတ်လော။ သင်သည်လောကကိုစွဲ လမ်းခြင်းဖြင့် ကိုယ်ကိုကိုယ်ညစ်ညူးစေနေသလော။
သိုးသငယ်၏မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ
မကြာမှီ ခရစ်တော်က သတို့သမီးတည်းဟူသော အသင်းတော်ကို ချီဆောင်၍ လက်ထပ်မည့် အရာကို ကျမ်းစာက ဤသို့ရေးထားသည်၊ တဖန်တုံ၊ ဟာလေလုယ။ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရအရှင်၊ ငါတို့ဘုရားသခင်သည် စိုးစံတော်မူ၏။ ငါတို့သည် ဝမ်းမြောက် ရွှင်လန်း ကြကုန်အံ့၊ ဂုဏ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြကုန်အံ့။ အကြောင်းမူကား၊ သိုးသငယ်၏ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲကို ခံချိန်ရှိပြီ။ သူ၏မိန်းမသည် ကိုယ်ကိုတန်ဆာဆင်ပြီ၊ ဟုစည်းဝေးသောသူ အများတို့၏အသံ၊ သမုဒ္ဒရာသံ၊ ပြင်းစွာသော မိုးကြိုးသံကဲ့သို့ ငါကြား၏။ ထိုမိန်းမသည် စင်ကြယ်ပြောင်လက်သော ပိတ်ချောကို ဝတ်ဆင်ရသော အခွင့်ကိုရ၏။ ထိုပိတ်ချောမူကား၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်သတည်း။ (ဗျာဒိတ် ၁၉း၆-၈)
ကိုယ်ကိုတန်ဆာဆင်ကြပြီလော
သိုးသငယ်တည်းဟူသော ခရစ်တော်၏ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲသည် ချီဆောင်ခြင်းအပြီး ကောင်း ကင်နိုင်ငံ၌ ဖြစ်မည်ဟုယူဆရသည်။ ကျမ်းစာက သူ၏မိန်းမသည် ကိုယ်ကိုတန်ဆာဆင်ပြီ၊ ဟူ၍ ရေးထားသည်။ ကျမ်းစာက ရေးထားသည့်အတိုင်း အသင်းတော်သည် တန်ဆာဆင်ပြီလော။ သတို့သမီးလောင်းအသင်းတော်သည် များသောအားဖြင့် ဤလောကကိုစွဲလမ်းခြင်းဖြင့် ညစ်ညူးပြီး တန်ဆာမဆင်ဘဲ ဖြစ်နေကြသည်မဟုတ်လော။
ထိုမိန်းမသည် စင်ကြယ်ပြောင်လက်သော ပိတ်ချောကို ဝတ်ဆင်ရသော အခွင့်ကိုရ၏။ ထိုပိတ်ချောမူကား၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်သတည်း၊ ဟုဆိုပြန်သည်။ သတို့သမီး ဝတ်သောအဝတ်သည် စင်ကြယ်ပြောင်လက်သောပိတ်ချော တည်းဟူသော သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဖြောင့်မတ် ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအရာသည် ခရစ်တော်ပင်ဖြစ်သည်။ ပေါလုက၊ ထိုဘုရားသခင်အားဖြင့် သင်တို့သည် ယေရှုခရစ်၌ ရှိနေကြ၏။ ထိုသခင်မူကား၊ ဘုရားသခင် စီရင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ငါတို့၌ ပညာမှစ၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။(၁ ကော ၁း၃၀) ဟု ရေးထားသည်။
ခရစ်တော်သည် သတို့သမီး၏ ပိတ်ချောဖြစ်သည်။ ထိုပိတ်ချောသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်၊ ဟု သိရပြီ။ ထိုပိတ်ချောတည်းဟူသောခရစ်တော်ကို မည်သို့သုံးရမည်နည်း။ ရှင်ပေါလုက၊ ထိုမှတပါး၊ ငါတို့ကို ကယ်တင်သော ကျေးဇူးတော်သည်၊ ငါတို့ယုံကြည်သော နေ့ရက်၌ နီးသည်ထက်၊ ယခုသာ၍ နီးသောကြောင့်၎င်း၊ ညအချိန်ကုန်လု၍ နေ့အချိန်ရောက်လုသောကြောင့် ၎င်း၊ ယခုအခါ အိပ်ပျော်ရာမှ နိုးရသောအချိန် ရောက်ခဲ့ပြီ၊ ဟုငါတို့သည်သိ၍ ကာလအချိန်ကို ထောက်လျက်၊ မှောင်မိုက်၏ အကျင့်ကိုပယ်ရှား၍၊ အလင်း၏ လက်နက်စုံကို ဝတ်ဆင်ဆောင်ရွက် ကြကုန်အံ့။ ပွဲလုပ်ခြင်း၊ ယစ်မျိုး သောက်ကြူးခြင်း၊ မတရားသောမေထုံ၌ မှီဝဲခြင်း၊ ကိလေသာညစ်ညူးခြင်း၊ ရန်တွေ့ခြင်း၊ ဂုဏ်ပြိုင်ခြင်းအမှုတို့ကို ကြဉ်ရှောင်၍၊ နေ့အချိန်၌ကဲ့သို့ တင့်တယ်လျောက်ပတ်စွာ၊ ကျင့်ဆောင်ပြုမူကြကုန်အံ့။ သခင်ယေရှုခရစ်ကို ယူတင်ဝတ်ဆောင်ကြလော့။ ကိုယ်ကာယ၏ တပ်မက်ခြင်းအလို့ငှါ မကြံစည်ကြနှင့်။(ရောမ ၁၃း၁၁-၁၄) ဟုရေးထားသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်ကို ဝတ်ဆောင်ရကြမည်။
ကိုယ်တုံးလုံးဖြစ်ကြောင်းသိကြစို့
သခင်ယေရှုခရစ် ပိတ်ချောကို ယူတင်ဝတ်ဆောင်ခိုင်းသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်ကို ယူတင်မဝတ်ဆောင်လျှင် မည်ကဲ့သို့ဖြစ်သနည်း။ သခင်ယေရှုခရစ်က လောဒိကိအသင်းတော်ထံ၊ ဤသို့စာရေးခဲ့သည်၊ သင်ကလည်း၊ ငါသည် ဥစ္စာရတတ်၏။ ဘဏ္ဍာများကိုဆည်းဖူးပြီ။ တစုံတခုကိုမျှမလို ဟုပြောဆို၍၊ ကိုယ်တိုင်ပင်ပန်းခြင်း၊ သနားဘွယ်ဖြစ်ခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ မျက်စိကန်းခြင်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်းဖြစ်သည်ကို၊ မသိပါတကား။ (ဗျာဒိတ် ၃း၁၇)။ လောဒိကိအသင်းတော်သည် သခင်ယေရှုအမြင်၌ အဝတ်အချည်းစည်းဖြစ်နေသည်။ ရှက်စရာကောင်းသည်။ သို့သော်လည်း သူတို့ကိုသူတို့မသိကြချေ။ ယနေ့ယုံကြည်သူများသည် လူလုပ်သောအဝတ်များဝတ်နေကြသော်လည်း ဘုရားအမြင်၌ ကိုယ်တုံးလုံးဖြစ်နေကြပါသည်တကား။
အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်း၏ လက္ခဏာသည် မည်ကဲ့သို့နည်း။ ပေါလုက မှောင်မိုက်၏ အကျင့်ကိုပယ်ရှား၍၊ အလင်း၏ လက်နက်စုံကို ဝတ်ဆင်ဆောင်ရွက် ကြကုန်အံ့။ ပွဲလုပ်ခြင်း၊ ယစ်မျိုးသောက်ကြူးခြင်း၊ မတရားသောမေထုံ၌ မှီဝဲခြင်း၊ ကိလေသာညစ်ညူးခြင်း၊ ရန်တွေ့ခြင်း၊ ဂုဏ်ပြိုင်ခြင်းအမှုတို့ကို ကြဉ်ရှောင်၍၊ နေ့အချိန်၌ကဲ့သို့ တင့်တယ်လျောက်ပတ်စွာ၊ ကျင့်ဆောင်ပြုမူကြကုန်အံ့။ (ရောမ ၁၃း၁၂-၁၃) ဟုဆိုသောကြောင့် ပွဲလုပ်ခြင်း၊ ယစ်မျိုးသောက်ကြူးခြင်း၊ မတရားသောမေထုံ၌ မှီဝဲခြင်း၊ ကိလေသာညစ်ညူးခြင်း၊ ရန်တွေ့ခြင်း၊ ဂုဏ်ပြိုင် ခြင်းအမှုတို့ကို ပြုလုပ်ခြင်းသည် အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်းဖြစ်သည်။ သင်သည် ထိုအရာများကို ပြုလုပ်နေပါသလား။ ပြုလုပ်လျှင် သခင်ဘုရားရှေ့၌ အဝတ်အချည်းစည်း ကိုယ်တုံးလုံးဖြစ်ကြောင်းသိပါ။
သခင်ယေရှုခရစ်ကိုယူတင်ဝတ်ဆောင်ကြစို့
သခင်ယေရှုက လောဒိကိအသင်းတော်ထံ ဤသို့အကြံပေးသည်၊ သင်သည် ဥစ္စာရတတ်ခြင်းငှါ၊ မီးနှင့်ချွတ်ပြီးသောရွှေကို၎င်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိ၍ သူတပါးရှေ့တွင် မရှက်စေခြင်းငှါ ခြုံစရာဘို့ ဖြူသောအဝတ်ကို၎င်း၊ ငါ့ထံမှာဝယ်လော့။ သင်၏မျက်စိ မြင်စေခြင်းငှါ၊ မျက်စိ၌ မျက်စဉ်းခတ်လော့၊ ဟုသင့်အားငါသည်အကြံပေး၏။ (ဗျာ ၃း၁၈) ခြုံစရာဖြူသောအဝတ်ကို ဆိုင်မှာမဝယ်ခိုင်းချေ။ သခင်ယေရှုက သူ့ထံတွင်ဝယ်ခိုင်းသည်။ အကြောင်းမှာ ထိုအဝတ်သည် သူ့ထံ၌သာရှိသည်။ ထိုအဝတ်သည် သူကိုယ်တိုင်ဖြစ်နေသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သခင်ယေရှုကို ဝတ်သောသူသည် ပွဲလုပ်ခြင်း၊ ယစ်မျိုးသောက်ကြူးခြင်း၊ မတရားသောမေထုံ၌ မှီဝဲခြင်း၊ ကိလေသာညစ်ညူးခြင်း၊ ရန်တွေ့ခြင်း၊ ဂုဏ်ပြိုင်ခြင်းအမှုတို့ကို မပြုလုပ်တော့ချေ။ သင်သည် သခင်ယေရှုခရစ်ကို ယူတင်ဝတ်ဆောင်ပြီးပြီလော။ မဝတ်သေးလျှင် အမြန်ဝတ်ဆောင်ပါ။ မကြာခင်သူ့ကိုတွေ့ရတော့မည် ဖြစ်သောကြောင့် ယခုအခါ အိပ်ပျော်ရာမှ နိုးရသောအချိန် ရောက်ခဲ့ပြီ၊ ဟုငါတို့သည်သိ၍ ကာလအချိန်ကို ထောက်လျက်၊ မှောင်မိုက်၏ အကျင့်ကိုပယ်ရှား၍၊ အလင်း၏ လက်နက်စုံကို ဝတ်ဆင်ဆောင်ရွက် ကြကုန်အံ့။ ကိုယ်ကာယ၏ တပ်မက်ခြင်းအလို့ငှါ မကြံစည်ကြစို့နှင့်။